Андрей Д.

Если Вы вдруг хотите мне что-то сообщить, предлагаю писать сюда.

Добавление:

Мои дамы и господа,

Если Вы вдруг захотите добавить мой журнал в список друзей, я буду Вам признателен за небольшой комментарий здесь, вроде «Ув. Андрей, я нашел/нашла Ваш журнал так-то, хотел(а) бы добавить его в список друзей, потому что 1), 2), 3)».

Если Вы желаете взаимности (под замок я пока не пишу и ленту просматриваю редко), также напишите «Ув. Андрей, я был(а) бы рад(а), если бы Вы добавили мой журнал в список друзей, потому что 1), 2), 3)». Впрочем, я ничего не гарантирую.

Если Вам кажется, что Вы меня знаете лично, то перекреститесь можете попробовать мне об этом каким-то образом сообщить или намекнуть.

Обновлений журнала обещать не буду.

Извините, спасибо

http://albomnedeli.narod.ru/

Βιελορ – ουσία

Поскольку лето какая-то там пора, то все нормальные люди уделяют немного времени всяким рабочим вещам, например, доработке текста статьи, диссертации или заявки на грант. Чем загорелый небритый Андрей в шортах и шлёпанцах вяло и занимается. Время от времени возникают какие-то не особенно интересные соображения.

( Read more... )

На всякий случай:

Запись образа диска (ape, flac) на CD-R (хаха!)

( Read more... )

сярод ВАКаўскiх дакументаў знайшоў згадванне вось такой кандыдацкай (сярод прыкладаў таго, як трэба афармляць працы ў бібліяграфіi):

Лук’янюк, Ю.М. Сучасная беларуская філасофская тэрміналогія: (семантычныя і структурныя аспекты): дыс. ... канд. філал. навук: 10.02.01 / Ю.М. Лук’янюк. – Мінск, 2003. – 129 л.

( Read more... )

Если какие-то действия совершать достаточно долго, есть вероятность того, что они будут постепенно утрачивать нет, не смысл, скорее, те чувства, которые могли бы их сопровождать. В нн-ый раз говоришь слова поздравления во многом на автомате.

Достаточно давно видел любопытное обсуждение поздравлений с т.зр. истинности их содержания. Ход мысли был примерно такой: говорят «желаю», хотя, на самом деле м.б. и не желаю. Значит, корректнее было бы говорить «хотелось бы Вам пожелать».

Мне этот вариант тоже более симпатичен. Кроме похвального стремления к правдивости здесь присутствует стремление к преодолению автоматизма за счет некоторых осмысления и нестандартности действия. Чего и Вам желаю. Поздравляйте нестандартно

Приближается конец календарного года, начинаются многочисленные праздники, люди что-то сдают: отчеты, зачеты, деньги на корпоратив и тп. Лично мной этот период рассматривается как выпадение в какое-то иное пространственно-временное измерение, организованное по своим собственным законам, более плотное и одновременно более вязкое и тягучее, что ли. И взаимодействие между людьми сильно упрощается, потому что в этой среде какие-то сложные движения затруднительны. Как на затянувшемся экзамене, когда и у студента и у преподавателя уже нет сил и желания что-то говорить и все сводится к повторению нескольких стандартных фраз.

Хронотоп какой-то. С элементами карнавала.

Посещение выступления балканского шапито «No Smoking Orchestra», в рядах которого на гитаре играет кинорежиссер Э. Кустурица, сподвигло нас с Яном на обсуждение того, какую музыку могли бы играть или просто принимать какое-то участие другие режиссеры (Каурисмяки, напр., дружит и снимает фильмы о Leningrad Cowboys).

Наиболее интригующий вопрос: что бы играл оркестр п/у В. Херцога?

На мой взгляд, в поздний период это была бы музыка каких-нибудь туземных народов (скорее всего – пигмеев), а в более ранний – сифонический оркестр (карлики в камзолах), играющий смесь из немецкой симфонической музыки, Sun Ra, The Mars Volta и Bohren….

Солировал бы, естественно, К. Кински, терзающий скрипку (у него есть фильм собственной режиссуры с собой же в главной роли о Паганини, на мой взгляд, не очень удачный) и выражая своим лицом весь возможный спектр эмоций.

Бруно С., чем-то внешне немного похожий на пианиста Г. Гульда, играет, соответственно, на пианино в гульдовской манере: раскачиваясь и напевая себе под нос.

Последнее время слушаю преимущественно классическую академическую и этническую музыку, но и интересные «музыкальные шумы» (kornev) тоже.

Сейчас процесс получения музыки упростился до безобразия: приносят тебе флешку, а то и винчестер, там есть папка музыка - копируешь ее на жесткий диск. Она там и лежит, пока не потребуется свободное место. Ну, может быть, несколько позиций послушаешь.

( Read more... )

Ко мне в гости иногда приходят боты и т.п. интересные персонажи. Вот и сейчас, написал я этот текст, захожу в журнал – а там приглашение в сообщество о «кидалове». Что-то же их сюда приманивает (кроме того что журнал это самое и есть), есть о чем задуматься…

Существуют тесты для блоггеров вроде: напишите Ваш никнейм, и узнайте кто Вы по типу темперамента, имя суженого, на какие произведения похож Ваш блог и т.п. случайным образом подобранные вещи

Поскольку соврменная наука использует «птичий язык» и занимается не всегда понятно чем, есть соблазн устраивать различные постмодерьнистские розыгрыши - http://en.wikipedia.org/wiki/Sokal_affair

А т.к. автор, как известно читавшим г. Barthes’a, немного того, то это зантие можно перепоручить искусственным интеллектам и т.п. скрипторам без всяких ножниц и клея (вроде бы г. Derrida однажды так ответил на вопрос о методе написания своих текстов).

Например, есть генератор текстов на гуманитарные темы: http://www.elsewhere.org/pomo/


( Read more... )

Ув. Jan-no пишет маловато, но регулярно рассказывает и присылает разные интересности (надо найти ему секретаря, чтоб все это за ним записывал, или жену, чтобы его тормошила).

Это, впрочем, лирическое отступление, но, чтобы все это великолепие не пропадало, решил я сделать нормальный жж-стский пост с картинками.

Как известно (хотя, на самом деле, не особенно, по крайней мере, для меня), в 20-ые в БССР было провозглашено равноправие 4 национальных языков: беларуского, идиша, польского и русского. Вроде бы, все эти языки признавались государственными (хотя подтверждения этому я не нашел).

( Read more... )

Ув. anderswerden любезно указал на неплохой ресурс, на котором выкладывают эл. книги (в основном англоязычные) - http://gigapedia.org/.

Ресурс, видимо, не совсем легальный. Вообще, с иноязычными электронными библиотеками я знаком слабо, но их, вероятно, немного: потому как copyright(с), атомизированный индивид, homo homini …

На ум приходит только http://www.gutenberg.org/wiki/Main_Page, на котором, видимо, в основном тексты, на которые авторское право не распрорстраняется, прежде всего – классическая литература.

Русскоязычные достаточно хорошо известны, упомяну http://infanata.org/

Из беларускоязычных - http://kamunikat.org/

Пс: Если кто-то что-то подскажет, буду благодарен.

пс2: http://www.ebdb.net/
и
http://www.archive.org/index.php

Замаскіраваны пад прыз Яну Но (і адначасова ўсім-ўсім-ўсім)- за лепшы каментарый у папярэдняй ветцы. Чарлз Букоўскі чытае ўласныя вершы:

http://community.livejournal.com/ru_bukowski/13492.html (падзяка чароунай oli_molly)

“Writing is better than drinking» (па памяці)

С традиционным запозданием выскажусь по поводу взрыва в Минске.

В результате обсуждения со знакомыми (СМИ по этому поводу особенно не смотрел, буду благодарен за ссылки на интересные аналитические материалы по теме) появилось замечание скорее методологического характера.

( Read more... )

С большим опозданием выскажусь по поводу некрасивой и неприятной ситуации, сложившейся вокруг «беларуских» постов Дмитрия Галковского.

( Read more... )

Очевидно, что высшее образование в РБ (равно как, кстати и среднее, и школьное) коммерциализируется весьма быстрыми темпами, и не то чтобы улучшается. Я слышал (от умеренно компетентного источника - смайл), что платное образование, стоимость которого постоянно увеличивается, является одним из важнейших источников дохода для беларуского бюджета, что, честно говоря, явилось для меня некоторой новостью. Может быть, кто-нибудь в курсе, насколько это соответствует действительности?

( унылое графоманство )

1. Возникла тема бедственного положения беларуского социогуманитарного знания и возможностей этого положения улучшения. Один из вариантов – придерживаться определенного интеллектуального этоса (в терминологии ув. Worvik – «интеллектуальной экологии»). Очевидно, что подобный этос (ориентация на истину, рефлексивность, публичность, доказательность) является основным оружием человека, занимающегося серьезной интеллектальной деятельностью, отличающим его от создателя социальной мифологии или идеолога. В сущности, отказываясь от этого этоса, интеллектуал начинает играть на чужом поле по чужим правилам, и, естественно, проигрывает. Т.е. приверженность этосу – социальная необходимость. ( Read more... )

Прапаную працягнуць дыскусiю аб гісторыяграфіі ў суполцы - http://community.livejournal.com/by_epistemology/2410.html.

Лепей будзе, калі запісы будуць у адным мейсцы, каб чытач не блукаў. Калі узнікае новая тэма (кшталту той Беластоцкай вобласці, трэнду трэнду да дэканструкцыі імпэрскасці ці кнігі Булгакава) - не саромеемся ствараць новы запіс, каб ўсе гэта было перада вачыма.